http://www.diariocordoba.com/…/aguilar-destaca-excelencia-c…

Muchas gracias a todos los que nos pudisteis acompañar al acto de presentación del libro «García Lorca. Vida, cántico y muerte», que contó con la presencia de la consejera de Justicia e Interior, Rosa Aguilar, y el director de la Real Academia de Córdoba, José Cosano, entre otras autoridades.
Agradecemos a todos vuestra asistencia y a la consejera, que estaba convaleciente de una reciente intervención y nos acompañó.

http://www.lavanguardia.com/…/la-junta-celebra-que-la-reedi…

Vázquez Ocaña describirá con minuciosidad la visita de García Lorca a Córdoba en 1935. Contará que la representación de la obra Fuenteovejuna en el municipio de Fuente Obejuna estuvo cerca de suspenderse porque Margarita Xirgu descubrió que había un anarquista preso:

“(…).Preguntó la actriz [Margarita Xirgu] y se le dijo que se trataba de un “peligroso anarquista” que había caído por el lugar y a quien el alcalde adoptó la providencia de meter allí, no fuera a aprovecharse del argumento levantisco de la obra y armara una chamusquina. La Xirgu, indignada, estuvo a punto de suspender la función, pero Federico acudió al alcalde y con el brillo de su nombre y su gracejo suasorio logró que pusiera en libertad al forastero. El buen pueblo se enteró de la actitud de Margarita y del servicio de Lorca, y cuando cayó el telón quiso expresar su simpatía a ambos sin pérdida de tiempo, para lo cual asaltó en masa incontenible el escenario y arrolló al secretario del Ayuntamiento y a los munícipes, que, asustados, pugnaban por tranquilizar a los vecinos. Al ver cómo crujían las tablas y oír el griterío, Lorca se echó a temblar creyendo que, encendidos por el drama que él había adaptado y a la voz de “¡Fuenteovejuna, todos a una!”, los campesinos habían decidido arrastrar a las autoridades como reencarnaciones del Comendador, y de paso a los actores “que hacían de malos” -según contaba horas después en la posada, entre trago y trago de un vinillo que raspaba la lengua y rodeado por numerosos amigos de Madrid y de Córdoba. Luego, conforme avanzaba la noche, todos se enzarzaron en una de esas pláticas que daban ocasión a Federico para lucir su fe de artista y para que su fantasía mariposeara”.

El día después, el grupo de amigos que acompañó al poeta granadino recorrió algunas de las zonas históricas de la ciudad cordobesa, por las que disfrutaba pasear García Lorca, escuchando anécdotas y mostrando su sensibilidad y capacidad para atraerse a los demás:

“(…) bajó a Córdoba, para pasar unas horas en la ciudad cuya romanidad le atraía tanto o más que la huella dorada de los omeyas. Le gustaba recorrerla con los amigos, desde la Torre de la Malmuerta a la Plazuela de las Flores, desde la Judería a la Fuensanta, fijándose en todo, hablando de todo y cumpliendo el rito de las “sagradas estaciones” que son allí las viejas tabernas, cuyos dueños crían sus vinos como a sus hijos y hablan de los “cambios de la sangre” que en unos y otros se producen al mudar la edad. Frente a la torre de Santa Marina se pararon para mirar la campana gorda, algo volteada hacia fuera y con el badajo lacio. Alguien recordó que paseando por allí, en una de sus escapadas a Córdoba, el filósofo Ortega y Gasset, le dio por jugar a las greguerías -estaba de moda Gómez de la Serna-. “¿Qué creen ustedes que diría Ramón de esa campana?”—preguntó. “Pues… que padece de la garganta y está pidiendo que el cura la cure” –dijo uno de los muchachos que acompañaban al autor de La rebelión de las masas. Lorca se echó a reír y luego, mirando a la campana, dijo gravemente: “No. Lo que pasa es que le huele el aliento a guitarra y abre la boca al aire del río para que las beatas no lo noten”. Atardecía cuando el grupo de amigos se detuvo frente al Triunfo de San Rafael. “Cada día me gusta más este arcángel -exclamó el poeta-. Tiene estampa de galán de las once mil vírgenes”.

Del Prólogo del libro «García Lorca. Vida, cántico y muerte», de Fernando Vázquez Ocaña. Su presentación tendrá lugar este sábado, a las 20.00 horas, en las Escuelas Profesionales de la Sagrada Familia de Baena. Te esperamos.

El pintor Pepe Cañete, miembro fundador del Grupo Amador de los Ríos, expondrá una representación de su obra en el Ateneo de Sevilla. La exposición se inaugurará el 16 de enero y se mantendrá hasta el 26 de enero.
Deseamos que tenga gran éxito nuestro amigo.

Nuestro compañero Manuel Cortés presentará este viernes el libro «Mateo Gayá. Vida y obra de un arquitecto».
El acto tendrá lugar en las Escuelas Profesionales de la Sagrada Familia, a partir de las 20.00 horas.

Por Antonio MESA

Mañana sábado, a partir de las 17.30 horas, tendrá lugar una ponencia en la que se expondrán los procesos de restauración del camarín y del retablo de Nuestra Señora del Rosario, en la capilla de la imagen titular de la iglesia de Guadalupe.
La triple ponencia será realizada por los licenciados en restauración María de Haro Rivas y José Daniel Henares Paredes, que expondrán los trabajos desarrollados tanto en el retablo, como en el camarín.
Antes de dichas intervenciones, habrá una ponencia previa por parte de Antonio Mesa Priego, en la que se expondrán los trabajos de investigación durante los últimos años y que se han ido desarrollando en torno a dicho patrimonio, dando como fruto la aparición de numerosos documentos con respecto a la cofradía, la capilla y la evolución de la iglesia de Guadalupe.
En 1703 la Archicofradía del Rosario llevó a cabo la ampliación de la capilla, cuyo altar se encontraba justo delante de la actual capilla de Santo Domingo de Guzmán, teniendo el actual espacio como lugar de enterramiento o contiguo a la capilla principal. Posteriormente, en 1751 se ejecutaría la construcción del retablo en piedra de Santo Domingo de Guzmán, con la cesión del antiguo espacio de la capilla del Rosario por su Archicofradía.
Con la ampliación de la capilla, se llevó a cabo la construcción del retablo de la imagen titular de Nuestra Señora del Rosario, asignando el contrato de hechura al imaginero de Antequera Francisco de Asensio Carrizo, cuya obra concluiría en agosto del siguiente año, en madera de pino tallada.
Este retablista introdujo en la provincia de Córdoba el uso de estípites en los retablos, en concreto en 1698, en el colegio de San Roque de la capital cordobesa.
El Cabildo de la Real Archicofradía aprobó por unanimidad llevar a cabo la restauración de este retablo, culminándose el proyecto en el año 2014, cuyas obras serían ejecutadas por María de Haro Rivas, almeriense afincada en Granada, con licenciatura de Bellas Artes por la Universidad de Granada en las especialidades de Restauración Escultórica y Diseño Ambiental.
En su amplio curriculum se encuentran numerosas intervenciones en retablos, imágenes y pinturas, principalmente en Almería y Granada.
Las tres pinturas del retablo representan un Calvario, San Martín de Porres y San Vicente Ferrer, cuyas pinturas podrían fecharse en 1703, según el registro hallado en uno de los tres lienzos.
Francisco de Asensio Carrizo, además de retablista, sobresalía en sus trabajos en yeserías, formando parte de una generación familiar amplia de artistas especializados en ambas materias, con hermosos trabajos de yesería conservados.
De hecho, en el contrato de hechura del Retablo, se hace constar “la capilla que se ha labrado y está labrando”, pudiendo atribuirse las yeserías del Camarín a su persona por la cantidad de similitudes florales y mascarones típicas de sus trabajos realizados en Antequera. No obstante, no se ha podido hallar ningún documento al respecto.
Además, las yeserías doradas del interior del Camarín han sacado a la luz varios documentos escondidos tras los espejos que conforman una serie de cuentas diarias de los frailes dominicos, fechadas en 1690, y en las que narran el consumo de alimentos y precios de la comunidad dominica.
Dichos trabajos de restauración han sido ejecutados por la empresa de José Daniel Henares Paredes (CECORE), un lucentino que desarrolló su licenciatura en Conservación y Restauración de obras de arte en la Universidad de Sevilla. Su amplio curriculum se ha centrado, principalmente, en las ciudades de Sevilla, Granada y Lucena, dándose la particularidad de desarrollar su trabajo y cariño como vestidor de la Imagen de la Virgen del Rosario de Baena, desde hace más de una década.
Esta última intervención sería aprobada por el Cabildo por unanimidad, desarrollándose durante el verano del 2017 y cuyas yeserías han recuperado el esplendor de su obra original.
El coste total de ambas intervenciones ha ascendido a unos 45.000 euros, en la que la Real Archicofradía ha sufragado la mayor parte, junto con la colaboración del M.I. Ayuntamiento de Baena, la Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe, y la Caja Rural de Baena.