FALLECE EL PROFESOR CÁNDIDO RODRÍGUEZ

A la edad de 55 años ha fallecido hoy Cándido Rodríguez, profesor de la SAFA de Baena y gran defensor de la naturaleza. Profesor de Secundaria en las escuelas profesionales de la Sagrada Familia, era miembro de Ecologistas en Acción y de distintos colectivos sociales de Baena, luchando durante toda su vida por el pacifismo y la justicia social. 
Entre sus compañeros y numerosos alumnos a los que formó deja un gran recuerdo al tratarse de una persona justa y solidaria.
Desde el Grupo Cultural Amador de los Ríos nos unimos en el pésame a su familia. La misa tendrá lugar mañana en la iglesia de Nuestra Señora de Guadalupe, a partir de las 9.00 horas.
En recuerdo de Cándido recogemos un artículo que publicó en Diario Córdoba en el año 2004, en pleno debate porque se iba a implantar un vertedero de residuos de la empresa Tecmed en Baena.

“Apuntes para un debate abierto
La información (desde julio-04) alusiva al proyecto de instalación en Baena de un «vertedero de residuos tóxicos, peligrosos y no peligrosos de origen industrial» ha suscitado un debate social sobre el que quisiéramos apuntar algunas ideas a modo de reflexión sobre el tema.
Las primeras noticias se refieren a este proyecto como «vertedero» de RTP (Residuos Tóxicos Peligrosos), una afirmación entonces no cuestionada por nadie y que, sin duda, es una denominación que «suena mal» por su significación e implicaciones. (…).
Las basuras y los residuos, sean de la procedencia e índole que sean, son el lógico resultado de un modelo de organización socio-económica que precisa ingentes cantidades de recursos naturales para un consumismo generador de grandes cantidades de desechos, unos más peligrosos que otros. Desde un planteamiento «ecologista» la formulación de las 3R, es decir, reducir, reutilizar y reciclar, se entiende como principio básico de sostenibilidad y sentido orientador de la vida humana. (…). Desde los ámbitos políticos partidistas, la información y el debate han estado mediatizados por unos intereses no explicitados, pero latentes y, lamentablemente, siempre en función del «poder» (ostentado o por ostentar) y donde los exabruptos, las descalificaciones mutuas y los sensacionalismos han enturbiado la necesidad de unos datos fiables que clarifiquen el proyecto y permitan su valoración crítica. (…). En la calle, la opinión pública ha demandado, no una «vulgarización» sino una divulgación de ideas sobre un tema al que el ciudadano se acerca con sospecha, duda y temor. (…).
Paralelamente, llama la atención un cierto «miedo a la libertad» de manifestar en público opiniones e ideas disidentes respecto a la intención del señor alcalde de Baena. Hay comentarios anónimos, sentimientos que se expresan de palabra, pero mucha dificultad para, por ejemplo, firmar un artículo o participar en una manifestación. ¿Por qué? La respuesta a esta interrogante quizás pueda desvelar interesantes referencias sociológicas y arrojar alguna luz que permita recobrar una participación social secuestrada y silenciada, por mucho que se hable de democracia y de libertad en Baena.
La empresa Tedmec plantea estrategias comunicativas que se van adaptando a la intensidad del debate social abierto en Baena y comarca. (…). Son muchos los intereses, económicos sin duda alguna, que impulsan a defender este proyecto, a pesar de la resistencia social que está encontrando en Baena y comarca. En su presentación no se ahorran verdaderas apologías ambientales y todo tipo de exhaustivos controles de calidad en el proceso… algo que sin duda recordamos cuando miramos atrás y, hace unos años, se «vendía» muy acertadamente la Central Térmica de El Tejar, por entonces, un modelo de eficiencia y respeto al medio y, ahora, con amenaza, por parte del mismo alcalde, de clausura si persisten los «malos olores». (…).
Como final deseamos, y por ello trabajamos, que todo este debate social abierto desemboque en decisiones que sólo afecten al bien común, vertebrando políticas adecuadas que planteen un desarrollo sostenible que signifique progreso, respeto al medio ambiente y una apuesta clara a favor de la calidad integral de vida de las personas”.

Foto: José Rodríguez Sillero.

Candido Rodriguez

ANECDOTARIO BAENENSE (II). LA SEMANA SANTA

Francisco Expósito avanza un extracto de su nuevo artículo para el periódico Cancionero. Bajo el título «Anecdotario baenense (II). La Semana Santa», hace un recorrido por curiosidades de la celebración y por algunos aspectos que marcaron la festividad baenense.

«La Semana Santa de Baena reúne innumerables anécdotas y curiosidades que parecen poco creíbles, pero que llegaron a marcar y definir la celebración como se conoce hoy en día. Las historias de fervor cofrade, marcadas por la devoción y el esfuerzo de muchas personas, se mezclaron también con las de protagonismos y personalismos. Hubo décadas de apogeo, pero también de penumbra y abandono hasta llegar al esplendor de finales del siglo XX. Sin duda, los años veinte de la pasada centuria fue uno de los periodos de mayor impulso del movimiento cofrade en la localidad. En estas fechas tendría lugar la definitiva separación de colas. Si se busca un año en el que oficialmente se dejó escrito la postura irreconciliable entre la cola negra y la cola blanca ese fue 1924, cuando José Gan, el cuadrillero de la Quinta, pondrá ya límites irreductibles con la aprobación de un reglamento interno en su cuadrilla el 27 de enero de 1924. Este documento sellaba la imposibilidad de que un judío de la cola negra pudiera pertenecer también a la cola blanca en una cuadrilla, lo que después se extendió al resto de cuadrillas y a las distintas cofradías. Los reglamentos y estatutos fueron recogiendo pautas que ponían límites a que un cofrade de una cola pudiera asumir cargos de responsabilidad en otra de “signo contrario”.
Esos años de empuje de la Semana Santa también encontrarán movimientos de reacción y crítica por la actitud de algunos de sus miembros. En 1924 se habló mucho de la idea de algunos hermanos del Santo Sepulcro de hacer el recorrido de las estaciones de paisano y por el día. El corresponsal del Diario Liberal, Manuel Piedrahita, se mostró muy contrario a la iniciativa en un escrito: “Todos, absolutamente todos los baenenses, estamos obligadísimos a cooperar porque las procesiones resulten lo mejor posible y, por lo tanto, los que por una tontería quieren variar antiguas costumbres, quieren hacer la hermandad del Santo Sepulcro ande las estaciones de día, pecan de malos baenenses… Aún tenéis tiempo de cambiar de opinión, queridos amigos, y tener muy en cuenta una cosa: que las costumbres son leyes” (…).

ANCIANOS DEL ASILO COMO APÓSTOLES
Manuel Piedrahita Toro, que en 1926 escribió su famoso texto sobre el judío en la revista Andalucía, publicó durante esta década numerosos artículos sobre la Semana Santa, glosando la peculiaridad, pero también lamentando algunos aspectos que le mostraban profundo malestar. Es lo que sucedió con el desfile de los Apóstoles en el año 1927. La falta de hermanos provocó que se recurriera a ancianos del asilo para portar los atributos y ropajes durante la procesión del Viernes Santo, pese a que la fortaleza de muchos de ellos se había agotado hacía mucho tiempo. En un artículo publicado en Regeneración lamentaba esta actitud: “A eso no hay derecho. En nuestro nombre y en el de todas las personas sensatas del pueblo, de todas las personas que tienen de la caridad y el amor al prójimo un concepto elevado, protestamos enérgicamente del espectáculo tan poco edificante presenciado este año el Viernes Santo con la “hermandad” de los Apóstoles. Repetimos que no hay derecho a vestir a los pobres ancianos asilados de mamarrachos y hacerles caminar de esta forma durante todo el largo trayecto de la procesión, a pique de tener que recogerlos moribundos. Por estética, por escrupulosidad, por respeto a la vejez y por humanidad, no debe repetirse jamás el repugnante espectáculo de este año. El anciano que entra en el Asilo no lo hace para ser Apóstol, sino para descansar, para no hacer nada, porque nada puede hacer”.
La Semana Santa se había consolidado y movilizaba a miles de personas. El comentario sobre el mundo cofrade estaba presente durante todo el año. Eso es lo que llevó al corresponsal del Diario Liberal, en enero de 1930, a mostrar su hastío con el eterno debate cofrade. “Ambiente local. En cuanto pasaron los días de Navidad y del Año Nuevo, comenzaron, como de costumbre, las charlas de casinos, cafés y tabernas sobre la Semana Santa por venir y sobre los consabidos tambores. Nadie se acuerda de que el carnaval tiene que llegar mucho antes. ¿No es un poco idiota esto de no concederle ninguna importancia al Carnaval y concentrar todas las energías locales en un instrumento tan memo como el tambor? ¡Señores, vamos a divertirnos el Carnaval, que tiempo habrá también para vestirnos de judíos y darle al parche. ¿No les parece?”, recogía el periódico cordobés.
Unos años después surgirá la crítica por la incorporación de hermandades y estilos cofrades procedentes de otros municipios o provincias. El debate no es de ahora, sino que se remonta ya a los años treinta de la pasada centuria. El artículo se publicó en el periódico Nuevas en 1935, pero sitúa esta asimilación de costumbres foráneas en los años veinte: “Cuando se inició el impulso de nuestra Semana Santa hace unos doce o quince años los impulsores, al decir de algunos, se orientaron mal, porque en vez de resucitar las hermandades propias de nuestro pueblo que lamentablemente habían desaparecido, trajeron de fuera e implantaron otras diferentes que existían: ya en pueblos de la provincia (Puente Genil, etc.), ya de la gran maestra de procesiones, que es Sevilla”. En el artículo hacía una distinción entre los tradicionalistas y los innovadores: “Los tradicionalistas y los innovadores tenían razones en su pro y en contra de sus adversarios. Los unos se llamaban amantes de Baena, los otros reformadores, gente que traía nueva sabia”.

La imagen corresponde al desfile de los Apóstoles, en una imagen publicada en el libro «Semana Santa de Baena», de Luis Roldán Doncel, en 1965.

Anecdotario baenense1

INAUGURADA LA EXPOSICIÓN DE PACO ARIZA SOBRE EL OLIVAR

El arte de Paco Ariza inunda la denominación de origen Baena. La sede del Consejo Regulador, en la Casa del Monte de Baena, acogerá hasta el próximo 31 de mayo la exposición monográfica»Entre Olivares… con Denominación», dedicada a este árbol milenario. La muestra está organizada por el consejo regulador con la idea de transmitir el conocimiento y la cultura que rodea al mundo del olivar y del aceite, además de ser un reconocimiento a los olivares de la denominación de origen Baena, responsables de uno de los mejores aceites de oliva vírgenes extra del mundo.
En el acto de inauguración, celebrado hoy, tanto María Jesús Serrano, alcaldesa de Baena, como Francisco Núñez de Prado, presidente del consejo regulador, y el propio autor han destacado la importancia de la cultura que rodea al mundo del olivar y del aceite de oliva, y la importancia que para la difusión de la misma tienen iniciativas como la organizada por la denominación de origen.

Expo P Ariza

CUADERNO DE RELATOS DE RODRÍGUEZ ALCAIDE

José Javier Rodríguez Alcaide, profesor emérito de la Universidad de Córdoba y miembro del Grupo Cultural Amador de los Ríos, ha publicado un cuaderno de relatos sobre Ituci (Torreparedones), en los que recrea momentos que pudieron suceder en la antigua ciudad romana hoy situada entre los términos municipales de Baena y Castro del Río. El Grupo Amador de los Ríos editó hace unos meses, bajo el patrocinio del Ayuntamiento de Baena, otro pequeño cuaderno en el que iniciaba la serie de relatos sobre la ciudad romana con el objetivo de acercar Ituci a la población para que pudieran adentrarse en el modelo de vida de sus habitantes.

RELATOS ITUCI RODRIGUEZ ALCAIDE 2013

POEMA DE JOSÉ ANTONIO SANTANO (tomado de su facebook)

Qué estás pensando, me preguntas.
Y yo que estoy ausente, al otro lado,
respondo con palabras en vuelo
que llegan a esta casa, que es de todos
y en todos habito, en los espejos
y la piedra, en las ramas del sueño.
Qué estás pensando, me preguntas.
Y para qué quieras que te diga
en lo que pienso, si ya todo queda dicho
entre líneas de sangre y fuego,
acaecidas al regreso de la tarde
que mayo propicia y alimenta.
Para qué me preguntas qué pienso,
si bien lo sabes: en la tristeza del aire
que culmina en la montaña y los bosques,
en la pobreza que colma los hogares,
en el hombre mismo, que no canta
al alba, cuando el sol desprende
su luz sobre el universo.
Qué estas pensando, me pregunta
facebook, y yo que estoy cansado,
que ya no vivo en mí sino en el otro,
le contesto con el eco de estos versos,
con sus largos silencios solidarios.
Yo contesto: el hombre es la respuesta,
el centro de la vida y la muerte,
la única respuesta válida, la vida.

Para seguir a José Antonio Santano:http://elolivardelaluna.blogspot.com.es/

NOTA: La fotografía corresponde a la presentación de su último libro en Baena.

P JA Santano

VISITAS GUIADAS A TORREPAREDONES

El Ayuntamiento de Baena ha organizado un programa especial de visitas guiadas al yacimiento arqueológico de Torreparedones con motivo del Día Internacional de los Museos. Tendrán lugar los días 18 y 25 de mayo y 1 y 8 de junio y correrán a cargo de especialistas en la materia. Este sábado guiará la visita el profesor titular de Arqueología de la Universidad de Córdoba (UCO), Ángel Ventura Villanueva; el 25 de mayo lo hará Carlos Márquez Moreno, catedrático de Arqueología de la UCO; el 1 de junio encabezará la visita José Antonio Morena López, director del Museo Histórico de Baena y arqueólogo municipal, y el 8 de junio lo hará Ricardo Córdoba de la Llave, catedrático de Historia Medieval de la UCO.
Para facilitar la participación en dichas visitas guiadas el Ayuntamiento baenense pondrá a disposición de los interesados un microbús para dirigirse al parque arqueológico. El viaje partirá del Parque Ramón Santaella (Hotel La Casa Grande) de Baena a las 09.30 horas y regresará a las 12.30 horas.
Los interesados deberán inscribirse en la Oficina de Turismo del Ayuntamiento de Baena (teléfono 957671757) hasta completar el aforo.

Baena cultura

EXPOSICIÓN DE PACO ARIZA SOBRE EL OLIVAR

Tras su reciente exposición en la Facultad de Filosofía y Letras de Córdoba, Paco Ariza vuelve a exponer una selección de su obra pictórica, aunque en esta ocasión es monográfica sobre el cultivo del olivar. El hijo predilecto de Baena, y miembro de honor del Grupo Cultural Amador de los Ríos, expondrá en la sede de la denominación de origen Baena sus creaciones. La muestra, organizada por el consejo regulador de la denominación de Baena, se inaugurará este jueves, a partir de las 12.30 horas, en la Casa del Monte. Permanecerá abierta hasta el 31 de mayo.

Entre olivares

BAENA AL CONTRALUZ: LAGO DE SILENCIOS, por Rodríguez Alcaide (*)

Lo más sencillo será que empiece en Baena; mejor aún, en el número dos de la calle Puerta de Córdoba donde pasé mi infancia hasta mis casi trece años. ¿Conoces a las gentes de Baena? Están siempre dispuestos a hacer cosas muy extrañas; por ejemplo, a tocar el tambor vestidos con casco de alférez napoleónico y chaqueta roja de grandes almacenes, como el Corte Inglés, o a cultivar los mejores olivos que no tienen nada que ver con los de Getsemaní. Son estas gentes de Baena, gentes excepcionales. Yo lo afirmo pues nací en esta villa y allí me crié hasta que en 1950 me marché a Córdoba.
La ciudad en la que nací me pareció siempre una hermosura geográfica, sobre todo en los claroscuros de otoño y en las tormentas agosteñas. Siempre verde olivar y oro trigueño; en los comienzos de una primavera lluviosa y fría se llena en sus partes bajas de una sábana de bruma extensible y una atmósfera muy sensible. Y arriba en la Almedina en el cambio de estaciones, mirando al este, se nota la vibración pujante de un viento que no llega a ser una ráfaga constante. En la Almedina, pasando de este a oeste, la ciudad cambia ante tus miradas; una, inundada de luz de poniente sobre un océano de olivos; otra, por el efecto de la luz poblada de contraluces y al fondo el hilo del agua del Marbella.
Yo me siento contento cuando hablo de Baena porque recuerdo mis juegos infantiles, mis estudios en los jesuitas en la calle Mesones, mis excursiones en bicicleta a la estación de Luque con parada y sosiego en la finca de Los Ángeles de los Valdelomar; siempre que salgo de mi pueblo, pronuncio en mi interior el saludo esperanzado de ¡Hasta luego!, a pesar de que el día que cogí el autobús de Alsina y Graell para Córdoba nadie agitó las manos para despedirme.
Ahora, a mis setenta y cinco años, me vienen los recuerdos: lagos de silencio en el océano de olivos, que rodean al pueblo, y por la pequeña montaña del sur su desierto de rocalla y de maleza, en mis tiempos de niñez plantado de vides; y mi calle hacia San Francisco de una pendiente cansina y cortada por calles transversales que abrazan la colina en la que se asientan las casa de los vecinos. Siempre mis oídos recuerdan el redoble del tambor de los misereres. Aquel tambor, los viernes de cuaresma, pasaba tan cerca de mí que me sacudía de pies a cabeza, que me dejaba aturdido y asombrado. Cuando dejé Baena con mis doce años cumplidos me parecía que los olivos levantaban las ramas para despedirme; ya que nadie cuando subí al autobús ondeaba sus pañuelos.
El autobús, terminado el curso escolar, con mi aprobado de tercero de bachillerato, me alejaba de las siluetas de las torres de San Bartolomé y Santa María La Mayor, que, pasada una curva de la carretera, dejarían de percibirse; cada vez que regreso de mi pueblo a Córdoba me trastornan punzadas de sensibilidad, de añoranza de aquellas pardas torres sobre su lecho de cal blanca. Nadie brindó en mi familia cuando salimos de Baena porque con la marcha mi último hilo se estaba rompiendo; fue ese hilo que unió a mis padres casualmente en Baena, ciudad en la que ejercieron por primera vez de maestros de escuela y en donde se hicieron vecinos de pan, aceite y vino, de tambor enlutado y de huerta.
A medida que la carretera me aleja de mi pueblo, viejos recuerdos, parecidos a efluvios, luchan en mí, sin saber cual será el resultado del combate; cual será el premio a mi apuesta, camino del desconcierto. El premio es la remembranza de una infancia feliz, con un hoyo en un trozo de pan candeal, inundado del virgen aceite y regado por una lluvia de azúcar que terminaba en una chupadura de dedos.

(*) José Javier Rodríguez Alcaide
Catedrático Emérito de la Universidad de Córdoba

NOTA: La fotografía es una vista de Baena, rodeada de olivos, tomada en el año 2008.

Baena al contraluz

300 AMIGOS DEL GRUPO AMADOR DE LOS RÍOS

El 17 de noviembre del pasado año iniciamos la andadura de esta página en Facebook, con la que el Grupo Cultural Amador de los Ríos pretende difundir los actos que venimos organizando, pero también impulsar aspectos culturales, sociales o económicos de Baena. Un ilustre amigo de Israel, Nitai Shinan, investigador en la figura de Amador de los Ríos y doctor en Historia Judía, se ha convertido hoy en el simpatizante 300. En este breve periodo se han colgado cerca de 200 informaciones, siendo una sobre el programa “Reflejos de Córdoba”, con el que Baena celebró varios actos en la Judería de Córdoba, con 1.446, la que alcanzó más visitas (15 de abril), seguida de una fotografía de Jesús Nazareno, tomada por Rafael Ruiz Arjona en los años sesenta, con 1.178 (19 febrero). El mes de abril, con 41 informaciones, seguido de marzo, con 33, y enero, con 32, han sido los meses con más actividad.

MUCHAS GRACIAS A TODOS.

La imagen que ilustra la información corresponde a la calle San Bartolomé, y se publicó en 1948 por Ediciones Arribas.

S Bartolome

JOSÉ ANTONIO MORA, UNA GRAN TRAYECTORIA ESPELEOLÓGICA

Hace unas semanas informábamos de que el baenense José Antonio Mora había recibido el Premio Espeleo 2013 por su amplia trayectoria como espeleólogo. Este reconocimiento lo concede el Grupo de Espeleología de Villacarrillo (Jaén). 
Este colectivo ha publicado en su blog los motivos por los que se reconoce a José Antonio Mora con este premio, que pasamos a incluir a continuación:

«Premio Espeleo 2013
José Antonio Mora Luque nace en Baena (Córdoba) en 1955. Se inicia en la Espeleología en 1969, y dos años más tarde cofunda la Sociedad Espeleológica GAEA, la cual actualmente preside.
Ha realizado exploraciones por todo el territorio español, destaca en 1974, su participación en las primeras campañas a las subbéticas cordobesas, y en 1978 a Sima GESM, donde desciende hasta -930 m. de profundidad. A partir de los 80, explora cavidades importantes como la cueva de los Chorros en Albacete, Torca del Carlista y Pozalagua en Vizcaya o la Piedra de San Martín en Navarra, entre otras.
En 1992 participa en la expedición Picos, en la que se localizan y exploran varias cavidades con más de 500 metros de profundidad, en el sector Campos de Matías. También ha participado en campañas, colaborando con otros grupos nacionales y extranjeros, extendiendo sus actividades fuera del territorio nacional, visitando cuevas y simas en Francia, Italia, Suiza, Austria, Eslovenia, Rumanía y Polonia. Fuera de Europa, destacan las expediciones a la Cueva de los Guácharos en Venezuela en 1991, y en 1997 en Cuba, donde desarrolla actividades en la Cueva de Bellavista y en cavidades del valle de Viñales.
En 2008 participa en la elaboración de la Topoguía de Córdoba, y Cuevas y simas de la Sierra Subbética, y a partir del 2009, en el estudio multidisciplinar de la cueva de Yeso de Baena, a cargo de los Grupos GAEA y G-40 de Córdoba. Este trabajo ha obtenido el premio de Investigación Espeleológica de Andalucía de 2010 y se ha publicado en 2011 con el patrocinio del Ayuntamiento de Baena.
Por este motivo, se concede el Premio Espeleo 2013 por su Trayectoria como Espeleólogo a D. José Antonio Mora Luque».

A esta semblanza se puede acceder a través del siguiente enlace:
http://espeleovillacarrillo.blogspot.com.es/2013/05/premio-espeleo-2013_9.html

JA Mora

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